البحث في محتوى الموقع
اشتدت المعركة ما بين الكنيسة الكاثوليكية و أتباع الماسونية في الربع الأخير من القرن التاسع عشر الميلادي فقام بابا روما لاون الثالث عشر في عام 1886م بتوجيه رسالة عامة الى جميع بطاركة العالم الكاثوليكي بما يخص الماسونيين الذين تمت تسميتهم حينذاك "الشيعة الماسونية" أي الذين تشيعوا وانتموا للحركة الماسونية و قامت القصادة الرسولية في سورية بترجمة رسالة البابا للعربية وتوزيعها وفيها حظر البابا على المسيحيين الكاثوليكيين الدخول في الحركة الماسونية مؤكدا فيها ما قرره الباباوات الذين سبقوه وتم اعتبار الحركة الماسونية مضرة بالحق المدني الديني ومضرة بالدين المسيحي والعمران المدني حسبما ورد في الرسالة الرسولية معتبرة الحركة شر عظيم.
تعتبر هذه الرسالة النادرة مرجعا مهما للباحثين في تاريخ صراع الكنيسة الكاثوليكية مع المحافل الماسونية.
لطلب الملف الرقمي من رسالة البابا لاون الثالث عشر-عام 1886م بعنوان في الشيعة الماسونية وفي هيئة العمران البشري المسيحية
اضافة تعليق |
ارسل إلى صديق |
لا تزال الأسئلة والتكهنات كثيرة حول نشوء تنظيم "الماسونية" السري والذي يعرف باسم "عشيرة البناؤون الأحرار"، ومن الروايات الشائعة عن نشأة الماسونية المزيد
لم يثر رجل الجدل كما أثاره جرجي زيدان، فمنهم من اعتبره باحثاً وأديباً وصحفياً موسوعيا ومجدداً في إسلوب الطرح التاريخي، ومنهم من اعتبره مخرباً مزوراً للتاريخ عامة وللتاريخ الإسلامي خاصة المزيد
قلة يعرفون أن اسكندر فرح و هو من مواليد دمشق سنة 1851م حاز أعلى الدرجات الماسونية في تلك الفترة المبكرة من تاريخ سوريا و حقيقة الأمر أنه عندما تعين مدحت باشا المزيد
في مطلع العشرينات نشطت حركة بناء العقارات في محلة العزيزية سواء بهدف السكن أو التجارة. قام عدة أثرياء ببناء أبنية سكنية تشابه القصور للسكن فيها. المزيد
يعتبر بيت الخواجة فتحي انطاكي من أهم واقدم البيوت في محلة العزيزية، وتعود قصة بناء هذا البيت للقرن التاسع عشر عندما أدرك ثلاثة من تجار حلب في الربع الأخير من القرن التاسع عشر أن فرصة الربح كبيرة في حال المتاجرة بالاراضي المعدة المزيد
عند انتهاء الحرب العالمية الأولى عام 1918، انسحبت القوات التركية وحلفاءها الألمان من سوريا، و قد كان تعدادهم قد وصل إلى عشرة آلاف جندي ألماني، وخمسة عشر ألف جندي تركي، وحوالي اثنا عشر ألف جندي عربي موالين للعثمانيين المزيد
