ما هو السبب الحقيقي لمهاجمة السلطان العثماني بيازيد دولة المماليك ؟ ورغبته بانتزاع حلب منهم؟
عرض المسلسل تنامي الصراع العثماني المملوكي ما بين بيازيد وقانصوه الغوري دون أن يوضح إطلاقاً سبب هذا الصراع.
ورغم ان المسلسل لأهداف سياسية حاول أن يصور حكم المماليك لمصر وبلاد الشام بأنه حكم عادل بل وربما ملائكي ولكن الواقع كان مغايرا لذلك تماما.
فكلا السلطانين العثماني والمملوكي لم يطمحا إلا لاستغلال بلادهم اقتصاديا وزيادة ثراء دولتيهما على حساب شعوبهم الفقيرة لضمان استمرارية حكمهما.
والصراع بين الدولتين نشأ بعدما استطاع بيازيد الثاني الاستيلاء على الموانئ التجارية التي كانت تحت سيطرة البنادقة في أوروبا الشرقية على البحر الاسود وعلى بحر ايجةـ واستولى أيضاً على أراضي الاناضول الاوسط وصولاً جنوباً حتى ديار بكر شمال حلب.
وبذلك ضمن فرض ضرائبه على طريق الحرير القادمة قوافله من إيران باتجاه أوروبا وأضحت مدينة بورصة عاصمة التبادل التجاري ما بين الشرق والغرب.
مدينة بورصة وحدها كان فيها حوالى ألف ورشة حرير ووصلت واردات تجارة الحرير في بورصة عام 1412م إلى ثلاثة وأربعين ألف دوقية ذهبية وهو مبلغ طائل قي ذلك الزمن .
كانت المدينة الوحيدة المنافسة لمدينة بورصة في هذه التجارة العالمية هي حلب التي استمرت بتلقي قوافل الحرير من تبريز .
وكانت حلب تحت سلطة المماليك وكان لابد للعثمانيين من الاستيلاء على حلب ولا بد للصراع بين الدولتين من أن ينشب.
في هذه الفترة كانت أمارات الاندلس تسقط ....وناشد من تبقى من أمراء الاندلس سلطان المماليك وسلطان العثمانيين انقاذهم من الابادة على يد الإسبان باعتبارهما ادعيا هما الاثنان حماية المسلمين .
لكن كان كلا السلطانيين كانا مشغولين بالتنافس على جني ضرائب طريق الحرير فلم يقدما أي عون عسكري للاندلس رغم قدراتهم العسكرية الممتازة في تلك الفترة فسقطت الأندلس بسهولة، وأبيد سكانها المسلمون لاحقاً.
قام السلطان سليم بعدما خلع والده بيازيد الثاني بالاستيلاء على حلب ثم على كامل بلاد الشام ثم دخل القاهرة منهياً دولة المماليك كما سنرى في الأجزاء القادمة.
--------------
-اقتباس من كتابي القادم : "طريق الحرير. قراءة معاصرة لدور محاور التجارة الدولية في قيام وسقوط الإمبراطوريات والدول"
قيد النشر.
اضافة تعليق |
ارسل إلى صديق |
عندما بدأت الحملة الممنهجة لتبييض صورة السلطان عبد الحميد عمدت بعض الكتابات العربية للترويج لقصة اليهود الدونمة ومحاولتهم شراء أجزاء من فلسطين ورفض السلطان عبد الحميد لذلك بطريقة بطولية مما دعا هؤلاء لخلعه المزيد
جاء في الفصل الأول المعنون : الشخصية الحميدية من كتاب "أوهام الذات المقدسة السلطان عبد الحميد لمؤلفه المحامي علاء السيد وذلك تحت تحت عنوان : رقابة المطبوعات الحيوية المزيد
اعتمد كتاب"أوهام الذات المقدسة، السلطان عبد الحميد الثاني" على حوالى 78 مصدرا ومرجعا و على ما نشر في حوالى 17 جريدة ومجلة من أخبار ومقالات متعلقة بما ورد في الكتاب المزيد
الفهرس 6 , مقدمة 9 , تمهيد 11 , الفصل الأول: الشخصية الحميدية 29 , طفولة سلطان 31 , شروط مدحت 33 المزيد
أفرد كتاب "الذات المقدسة ، السلطان عبد الحميد الثاني" فصلاً كاملاً بعنوان : "السلطان عبد الحميد وقضية فلسطين" في 56 صفحة فيها 116 اشارة توثيقية مرجعية المزيد
لإيفاء دراسة شخصية عبد الحميد حقها، يجب أن نعي تماماً أن هذه الشخصية تطورت وتعقدت خلال ما يزيد عن ثلاثة وثلاثين عاماً من الحكم، المزيد
إن الاستيطان اليهودي في فلسطين زمن الدولة العثمانية حتى نهاية عهد السلطان عبد الحميد وقبل عهد " الاتحاد والترقي" بُني على طريقتين المزيد
مقالة نقد كتاب أوهام الذات المقدسة بعنوان : السلطان عبدالحميد الثاني، بين الكتابة الصحافية وغياب منهجية البحث العلمي. والرد على المقال . المزيد
لا تزال الأسئلة والتكهنات كثيرة حول نشوء تنظيم "الماسونية" السري والذي يعرف باسم "عشيرة البناؤون الأحرار"، ومن الروايات الشائعة عن نشأة الماسونية المزيد
لم يثر رجل الجدل كما أثاره جرجي زيدان، فمنهم من اعتبره باحثاً وأديباً وصحفياً موسوعيا ومجدداً في إسلوب الطرح التاريخي، ومنهم من اعتبره مخرباً مزوراً للتاريخ عامة وللتاريخ الإسلامي خاصة المزيد
قلة يعرفون أن اسكندر فرح و هو من مواليد دمشق سنة 1851م حاز أعلى الدرجات الماسونية في تلك الفترة المبكرة من تاريخ سوريا و حقيقة الأمر أنه عندما تعين مدحت باشا المزيد
في مطلع العشرينات نشطت حركة بناء العقارات في محلة العزيزية سواء بهدف السكن أو التجارة. قام عدة أثرياء ببناء أبنية سكنية تشابه القصور للسكن فيها. المزيد
عند انتهاء الحرب العالمية الأولى عام 1918، انسحبت القوات التركية وحلفاءها الألمان من سوريا، و قد كان تعدادهم قد وصل إلى عشرة آلاف جندي ألماني، وخمسة عشر ألف جندي تركي، وحوالي اثنا عشر ألف جندي عربي موالين للعثمانيين المزيد
يعتبر بيت الخواجة فتحي انطاكي من أهم واقدم البيوت في محلة العزيزية، وتعود قصة بناء هذا البيت للقرن التاسع عشر عندما أدرك ثلاثة من تجار حلب في الربع الأخير من القرن التاسع عشر أن فرصة الربح كبيرة في حال المتاجرة بالاراضي المعدة المزيد