مونولوج اجتماعي سياسي باللهجة المحلية للمغني سلامة الأغواني سجلته شركة أسطوانات سودوا الوطنية لأصحابها وتار أخوان في ثلاثينات القرن الماضي من أرشيف المحامي علاء السيد 

سلامة بن أحمد المصري المعروف بسلامة الأغواني.. هو مونولوجست شعبي ولد في دمشق عام 1907، في حي القيمرية ونشأ فيها وعمل سائقاً للسيارات ، ثم ظهرت ميوله الفنية منذ ثلاثينيات القرن العشرين، فقام بدايةً بكتابة الزجل، ثم تطور أداؤه إلى المونولوج الغناءي الناقد وأول ما قدمه مونولوجان سنة 1927 اهتم الاغواني بعدة قضايا اجتماعية ووطنية وسياسية، وحين انتقد سلطات الاحتلال الفرنسي والحكومات التي كانت تحكم آنذاك تعرض للسجن،

كتب الاستاذ احمد بوبس : "في منتصف الخمسينيات بعدما انتقل مبنى إذاعة دمشق إلى شارع النصر، كان سلامة الأغواني شديد الانتقاد للتجار، كان يهاجمهم بسبب الغش والاحتكار وغلاء الأسعار. ومن مونولوجاته في ذلك الحين (على مين ومين ومين) و(ياناس مين متلي محتار) و(غلاء الأسعار)، هذه المونولوجات سببت حقد التجار عليه.

حاولوا شراءه بالمال، لكنه لم يسكت، وسعوا إلى أصحاب النفوذ في الإذاعة،ولم يفلحوا أيضاً، فقام بعض التجار بإرسال عدد من أزلامهم للاعتداء عليه، ورابطوا له في سوق الحميدية وهو الطريق الذي يسلكه في أثناء عودته إلى بيته في القيمرية وانهالوا عليه بالضرب، وكادوا يقضون عليه، لولا تدخل بعض المارة الذين خلصوه من أيديهم ونقلوه إلى المشفى. 

يتابع "بوبس": «تناول "الأغواني" في مونولوجاته الكثير من القضايا الاجتماعية انتقد فيها العادات الاجتماعية السيئة مثل الاحتكار وغلاء الأسعار وغلاء المهور والكذب والمماطلة والتسويف وغيرها، ففي مونولوج "ياناس مين متلي محتار" الذي قدمه عام 1947 انتقد بعنف غلاء الأسعار، وفي مونولوج "على مين ومين ومين" شن حملة شعواء على التجار المحتكرين الذين يسببون الغلاء. وقدم منولوجات عن غلاء المهور وطلبات أهل العروس الكثيرة التي تنهك كاهل الشباب وتجعلهم يعزفون عن الزواج منها مونولوج "اعمل معروف انتبه وشوف"، الذي يقدم فيه نماذج من الطلبات الكثيرة لأهل البنت من طالب الزواج من ابنتهم، ودعا في مونولوج "دبرونا ياأهل الدين" رجال الدين للوقوف في وجه ظاهرة غلاء المهور، وصدر المونولوج في اسطوانة عن شركة سودوا الوطنية عام 1937. 

كما انتقد عادة التبذير السيئة في مونولوج "ياسوري حاجه تبذير" وفيه دعا المواطن لتوفير المال لضروريات الحياة والاستغناء عن الكماليات، وفي مونولوج "شوف شوف شوف" يسلط الضوء على جملة أمراض اجتماعية مثل التسويف والمماطلة، وكرر نفس الشيء في مونولوغ "بكره بكره" وفي مونولوج "الحق مو عليك ولاعليي" يقدم نماذج من الأصدقاء الذين يضحكون لأصدقائهم في غناهم ويتنكرون لهم عندما يصبحون فقراء.